·
Sve epizode
Darko Mejaški
Epizoda · #492

EKUMENA I ETIKA U POSLOVANJU Darko Mejaški

Gošća Darko MejaškiVodi Augustin Bašić3. svibnja 2026.
O epizodi
Što slušaš u ovom razgovoru

U društvu gdje je broj deklariranih vjernika u padu, a ateista i agnostika u porastu, jedna zajednica u Hrvatskoj bilježi rast. Hrvatska starokatolička crkva, predvođena župnikom Darkom Mejaškim, ne samo da drži kontinuitet, već i raste, dosežući gotovo tisuću članova prema posljednjim podacima. U tome leži jedna od najzanimljivijih poslovnih lekcija: kako se pozicionirati i opstati, pa i rasti, kada dominantni akteri gube tlo pod nogama. Mejaški ne okoliša kada objašnjava ovaj fenomen: smatra da je problem mnogih crkava u tome što "ne uspijevaju pronaći adekvatne odgovore na probleme suvremenog društva". Njegova zajednica, nastala iz povijesnog otpora dogmi o papinoj nepogrešivosti i kasnijih reformističkih zahtjeva za narodnim jezikom i fakultativnim celibatom, od početka je bila usmjerena na prilagodbu i dijalog. Ovaj razgovor s Darkom Mejaškim, župnikom Hrvatske starokatoličke crkve, nije samo povijesna crtica o manjinskoj vjerskoj zajednici. To je priča o vrijednostima, etici i sposobnosti prilagodbe u promjenjivom svijetu – lekcija o tome kako se autentičnošću i otvorenim pristupom gradi zajednica, bez obzira na veličinu, i kako to odzvanja u širem društvenom, pa i poslovnom kontekstu.

Uvidi iz razgovora
Što ponijeti iz ove epizode
01
Starokatolička Crkva nastala je iz neprihvaćanja dogme o papinoj nepogrešivosti na Prvom vatikanskom koncilu 1871. godine. To je bila odluka da se odbije novina koja nije imala utemeljenje u Svetom pismu, kako sami kažu. Ponekad se nova kategorija ne stvara inovacijom, već odlučnim povratkom na temelje i odbijanjem onoga što se smatra suvišnim.
02
Anglikanska, Evangelička i Starokatolička crkva su osnivači ekumenskog pokreta. Biti manjina ne znači biti marginaliziran; ponekad su upravo oni koji su se prvi usudili propitati prevladavajuće mišljenje ti koji kasnije postavljaju temelje za širi dijalog i suradnju.
03
Među prvim zahtjevima reformatora u Hrvatskoj starokatoličkoj crkvi nakon Prvog svjetskog rata bili su ukidanje celibata i uvođenje narodnog jezika. 'U hrvatskoj crkvi nikad latinske vlasti i latinskog jezika' bila je krilatica. Prava promjena ne dolazi odlukom odozgo, već iz prepoznavanja duboke potrebe zajednice za razumijevanjem i relevantnošću u vlastitom jeziku i kulturi.
04
Hrvatska starokatolička crkva je tijekom Drugog svjetskog rata i teškog komunizma bila progonjena, materijalno stradala, a crkve su joj bile porušene, 'izgubila je priznanje'. Opstanak i rast ne dolaze iz lagodnih vremena, već iz sposobnosti zajednice da preživi kada joj se sve oduzme, gradeći na unutarnjoj snazi i uvjerenju.
05
Dok većinske vjerske zajednice u Hrvatskoj bilježe pad, Starokatolička crkva raste i ide prema tisuću članova. Pad broja vjernika u dominantnim crkvama, kaže Mejaški, je 'problem odgovora na probleme suvremenog društva'. Ponekad je put do rasta u tome da se usudiš ponuditi rješenja za goruće probleme koje veći akteri ignoriraju.
06
Starokatolička crkva dozvoljava razvedenima sklapanje novog crkvenog braka, i to više puta, što je praksa koja se razlikuje od većinske crkve. Župnik Mejaški kaže da je vjenčao 'nekoliko desetaka parova takvih' i da je 'velika većina njih sretni'. Ponekad strogo držanje tradicije znači gubljenje ljudi, a prilagodba pravila stvarnim životnim situacijama može biti ključna za izgradnju sretne i stabilne zajednice.